健康・老化・寿命　黒木登志夫

地球上には約4000万種の生物種があるといわれている。そのうち、単細胞で増えていく細菌類はわずか6000種にすぎない。体が二つに分かれて増えていくこれらの単細胞生物を除くと、すべての生物には寿命がある。地球という限られた場所、そして限られた食糧という現実のなかで種を保存するためには、子孫を残せなくなった個体は、次の世代に場所を譲らねばならない。それが「利己的な遺伝子」が選択した厳格な掟なのである。

この50年間の寿命の延びは、人類の歴史からすると驚異的なものだ。ネアンデルタール人の平均寿命は10歳、縄文人で男女とも14歳で、3000年後の室町時代になって24歳まで延びた。戦後、寿命が延びたのはひとり医学だけの力ではなく、人の命を大切にし、権利を尊重する思想が社会全体に広がり、国民の経済基盤も安定したことによるという。しかし、最近の医療・福祉の問題や生活習慣病の増加、さらに所得格差の広がりから、今後、長寿が続くかどうか懸念される。寿命に関与する遺伝子の研究では、長寿家系100家以上が調査され長寿遺伝子の候補が４番染色体上にあるところまでは分かったが、遺伝子の特定までには至っていない。単細胞生物の線虫を使った研究がある。線虫は3日で成熟し10日で老化が始まり21日で寿命を終えるため、わずか3週間で寿命の研究ができる。化学物質を用いて、老化が遅く寿命が長くなるように突然変異を起こした線虫を分離する。これを、温度を低くしたり、栄養のない条件に置くと冬眠状態に入る。このときに必要なダフという遺伝子が同定された。この遺伝子に突然変異が起ると、寿命が1.5倍に延びる。

カロリー制限で寿命が延びるのは、進化論的に考えても納得がいく。生物は常に飢餓にさらされてきた。そのような環境で生き残るためには、カロリーが制限されたときに、寿命を延ばし、条件がよくなったときに子孫を残す。カロリー制限は長い進化の歴史のなかで、種の保全のために重要な役割を果たしてきた。

自然界において栄養が満たされないとき、直ちに死につながるなら種の存続はおぼつかない。このための防衛装置が耐飢餓遺伝子とでも言えよう。ところが、食物を捨てるほど満たされたとき、この遺伝子が災いを引き起こすことになる。食物が不断に獲得できないことが想定されているため、食物が満たされた状況では適量の信号も発しえず、止まらず、味覚の赴くまま「別腹」と称して過剰なカロりーまで喰い込んでしまう。こうして、積り積もったものが生活習慣病という財産だ。

倹約遺伝子は、飢餓の時代には生き残るために必要な適応遺伝子であったが、食糧難が解消した今となっては、逆に「不適応遺伝子」となった。摂取したエネルギーを最大限に利用しようとする遺伝子は、飽食の時代には、肥満の原因となる。

「わかってはいるけど止められない」、どれだけ多くの人が欲望との葛藤に悩んでいることだろう。一般の人は食の問題として、添加物や残留農薬を危惧するが、専門家の視点からすると、それはわずかなものでしかない。著者の資料によると、一般の人が考えるガンのリスクは食品添加物43.5％、農薬24％、大気汚染・公害9％の順になるが、専門家が指摘するのは普通の食べ物35％、煙草30％、ウイルス10％の順で、食品添加物は1％、農薬はゼロという意外なものだ。専門家がすべて正しいというつもりはないが、耳を傾ける価値はある。添加物・残留農薬を避けて有機だ、手づくりだ、と追い求めても「普通の食べ物」に落とし穴が待ち受ける。つまり過剰なカロリーの摂取にこそリスクが潜み、欲望の制御がリスク回避の要となる。「人は食べたところのものになる」という食の思想があり、これには一定の支持が得られている。情緒的見方ではあるが、嗜好や欲望には個性がにじみだし、それは快原則に則ったものだと思う。私たちは遺伝子の呪縛から逃れえず保存と破滅の狭間で揺れ動いているのかも知れない。無難にまとめると、食材や添加物を気にしながら存分に食欲を満たすより、腹八分や六分でバランス良い食構成をし、ときに空腹を耐えるくらいが好ましいのだ。

生物の各々の個体に寿命があるように、生物集団にも寿命があることが実験的に証明されている。能村哲郎・埼玉大学名誉教授は、大型の飼育箱（0.16平方ｍ）に二つがいの雌雄のマウスを入れて、エサと水を十分に与え、清潔な一定環境下で自由に繁殖させた。ネズミはネズミ算式に増えていき、300日くらいで100匹近くに達するが、同時に若いネズミが少なくなり始める、以後、ネズミの数は少しずつ少なくなり、900日前後にはネズミはすべて死滅した。このデータをネズミの世界のおとぎ話とだけ片づけることができるであろうか。地球もまた閉鎖空間であり、何億年という長い時間をかけて生物を育ててきた飼育箱に過ぎないのだ。

種の保存と個の保存は必ずしも利益が一致しないという実験例である。宇宙は閉鎖系か開放系かは人智の及ぶところではないが、地球はあきらかに閉鎖系であろう。閉鎖系は循環で以てしか存続を得ることができない。世界の人口は増加しているが、日本では減少傾向にある。このまま減少が続けば西暦3300年にはゼロになると試算されている。日本は、ネズミの実験のように100匹に達し終えたのかも知れない。豊かな食や環境は生存を伸ばしたが、危機も胚胎することになった。ゆるやかに抵抗力を失い、子供まで生活習慣病にさらされ、体力は危機的レベルまで落ち込んだ。先日報告された北大の調査では小４〜中１の子供の4.2％が鬱病と躁鬱病を病み、中１については10.7％もの有病率であった。心身ともに下り坂へと歩をすすめつつあるのだろうか。健康で事故にも遭わず、人生の生甲斐や楽しみを見出せるなら言うことはない。しかし、病気や事故を回避したとしても、いずれ死は確実に迎えなくてはならない。普段は死を忘れ、また、死をみつめながらの生活は疲れるから考えないことにしているが、老若を問わず死はいつ訪れるか分からない。平均寿命が50歳だったころに幼少期を過ごした現在のお年寄り達は、驚異的な寿命の延長を享受しつつあり、50歳を迎えた人々は、第二の人生や老後の夢が描けるようになった。その代わり、50歳から出没するであろう健康不安に向き合い、対策を講じなければならなくなった。

今世紀で人類は終わる？マーティン・リース著/堀千恵子訳

1980年代後半から巻き起こった温暖化の話は現在、衆人の注目を集めているが、人類の終わりを暗示するものは温暖化だけではない。「個人が人類を滅ぼせる時代がやってくる」という著者の言葉の意味するところを探ってみた。

新しい科学は予期せぬ事態を招く恐れがあるのだ。その力を借りて個人が大規模テロを引き起こしたり、悪意のないミスが大惨事を生む危険をはらんでいる。２１世紀の科学技術のマイナス面は、長年にわたる核兵器の脅威より深刻で厄介だといえる。おまけに、人間が地球環境に及ぼす影響は、地震、噴火、小惑星衝突といった旧来の惨禍以上の危険をもたらす可能性がある。

テロリストや独裁者、狂った科学者が、核兵器や細菌兵器を入手し、人々を恐怖に落とし入れる話はしばしば映画の題材になる。もし、現実に起ればランボーもシュワルツェネッガーも現れてはくれず、絶望的な危機であろう。人権の呪縛で動きの取れない警察は、白昼堂々と拳銃を撃ちまくる犯人を遠巻きに見守る。拳銃ならまだよかろう。しかし、凶暴な妄想に囚われた者が核兵器やウイルスや細菌を手にしたとき、たとえ一人であっても様相は一変する。武器だけではない、ゲームに興じるようにコンピュータをいじり、ウイルスを撒き散らすことで、人々に余計な労費をもたらしている。著者はナノテク、バイオ、コンピュータ、核の脅威、環境など人間の活動によるものと、惑星衝突や地震などの天変地異に分けて警告する。前者について、個人が人類を滅ぼせる時代が迫っているという主張だ。それにもまして不可抗力なのは国家の力で推進される様々なプロジェクトである。利権の前に正義や科学が曇り、問題や危険が噴出するまで知らせず、明るみになった後にも止まらない例はいくつもある。科学技術の進歩とともに負の側面も生じてくる。それに比べ人文科学はどれほど進歩したことだろう。進歩に取り残された魂が科学技術の狭間で彷徨を続けていく。かって小さな集落や限られた地域での思考・行動に比べ、いまや見渡せる世界は確実に広がった。グローバル化のツールの一つであるネットの普及は、漏れることなく正負の産物をもたらしている。

最新の科学のおかげで、いまや世界と瞬時につながることが可能だ。それがかえって、知的な殻に閉じこもったまま、難なく生きていける環境を与えている。

ネットは有益無益に関わらず多彩な意見や情報に触れられる場であるが、自らの好き嫌いで異論を排除できる。「嫌だったら読むな」、「嫌だったら参加するな」と、正論として発するコミュニティさえ多数存在する。ある意見に対して巻き起こる、「暴言だ」、「謝罪だ」..などの非難や追求は、快・不快の幼児原理に沿ったものだと思う。異論を発した人と話を交える前に、快・不快で決着させて良いものだろうか。より有益な展望が開けなかったとしても、無益には終わらない。ヒステリックに騒ぎたてることで異論を圧殺する。異論を発した人は人格まで否定される前に謝罪を選ぶ。こうした社会が形成されるにつれ生身の付き合いに苦手意識を感じる人々が生まれる。住みにくい世になっても、今は耐えることなく、自室という快適空間に籠ったまま仕事や生活が可能だ。異物を排除しつづけた無菌室では、凝り固まった思想が形成され、異論を差し挟まない快い仲間たちによって信念が炎上し妄想まで高まることがある。ネットカルトとでもいうべきものが、静かに動き始める。ここからテロリストまではまだ距離と時間があるかも知れないが、独特の思い込みを持った個人が政治家などを攻撃する事件はしばしば発生している。著者は科学技術の発達と時代が産みだすたった一人の危うさを懸念する。「世知辛い世の中になった..」という言葉は私たちの祖父母の時代以前からあった。それぞれの時代に、時代の背景を極端に体現する人々が登場するのは致し方ない。少数の不都合な例を以って一般論に帰納することはできないが、その少数が起こす行動に人類の命運が左右されるならば、何らかの方策も立てなくてはなるまい。それがまた正負の産物をもたらすとしても..

心理学者のB・F・スキナーは30年前、『自由への挑戦』の中で、「社会の崩壊を防ぐには、ある種のマインド・コントロールが必要なのかも知れない」と語り、「メンバー全員に『条件づけ』を行うことで、それぞれが満ち足りた生活を送ることができ、結果的に社会不安を望む者の一掃につながる」と主張した。行動主義者スキナーの機械的な「刺激反応」理論は、いまでは信憑性に疑問の声が上がっている。しかし、科学の進歩によって「異常な」人物ひとりでも大惨事を起こせる今日、彼が指摘した問題は以前にもまして生々しく私たちに迫ってくる。

宗教を含むカウンターカルチャーにはその共同幻想がエネルギーとなって人々を動かす力強さがある。ある種のマインド・コントロールの一例ではないかと思っている。しかし、意地でも覚醒した自己を善とする人々は胡散臭くながめることだろう。著者は極端な人格を矯正する遺伝子操作や薬物についても言及し、これをディストピアの悪夢と言う。

自然発生的な進化とは比べものにならないほど早く進むといっても、遺伝子操作された人間が誕生するまでにはあと数世代はかかるだろう。しかし、感じ方・考え方の変化の波は、中毒性の薬物によって、もっと急速に全人類に広がっていく可能性がある。『人間の終わり』の中でフランシス・フクヤマは、向精神薬の常用が一般化すると、人格の範囲が狭く乏しくなっていく、と述べている。例として挙げているのは、抗うつ剤のプロザックと、子供（過度に活動的な点を除けば健康な子）の多動性を抑えるリタリンだ。こうした薬の使用を実施する時点ですでに、世間で「正常」と認められる人格の範囲をせばめている。

話は逸れるかも知れないが、近年、心の専門家の活躍には刮目すべきものがある。製薬企業の思惑が絡んだ影を憂慮している。心が重んじられるのは尊いが、専門家が重んじられる世は健全ではない。専門用語や病名を付し薬物の適応を安易にしてはいないだろうか。衣食足り、もはや捨てるほどに満たされた現在、生存に関わるストレスの不足が別のストレスを生んでいるといえなくもない。物心ともに完璧な平安を求めるなら、わずかの刺激に揺れる心さえ異常と看做すだろう。以前なら「放っておいて」済ました事例にさえ鈍磨のための薬物を使用する。広く頻繁に薬物が使われるなら、人々は魂や生気が抜けた機械やロボットと化し、その時点で人類も終わるだろう。快適な温室に棲むための手助けはほどほどにして、何もしない選択があっても良い。

諸々の問題を突き詰めていくと、「ひとりひとりの心がけ」に収束していくが、それは真実味がありながら最もアテにならない対策でもある。今のところ温暖化が喫緊の課題となっているが、冒頭に書いたように16年前、すでに人口増加による資源の枯渇や環境破壊が静かに警告された。報告書を作った松井氏によれば、人間一人が生きるエネルギーは象一頭と同じであるという。地球は70億頭の象を飼っていることになる。人類が淘汰されることなく増加を続けた幸運は不運の始まりでもあった。かといって自分は淘汰されたくはない。この葛藤のなかで自滅を回避する人類の叡智が機能するだろうか。叡智は、あるいは神の意思に反するものかも知れない。想像が許されるなら、人為よって人類が終わるより、惑星衝突などの天変地異で終わるほうが希望が残されていないだけに、諦めもつく。

メディア・バイアス -あやしい健康情報とニセ科学-　松永和紀

Ｑ：｢メディアは農業に関する知識を持たず、初歩的な質問を繰り返した挙句、間違ったことを書く。どうしたらあのような報道を止められるのですか。業界として何をしたらよいのでしょうか」

Ａ：「恥ずかしいことですが、マスメディア自身に改善能力はないかも知れません。まず皆さんが、正しい情報を、誠意をもって公開し、消費者に届けることが大事です。メディアの人たちは勉強しようとしないので、勉強する場をお膳立てしてあげることも効果があるでしょう。一部の業界は、メディアセミナーを定期的に開いて一定の効果をあげています。情けないのですが、そういう場をこちらから用意してあげなければならないのが、メディアの実情です」

不祥事を起こした関係者の記者会見で、記者たちが浴びせる罵詈雑言や傍若無人な言動には不快感を隠せない。もっと真摯に冷静に質問ができないのだろうか苦々しく見ている。人を責める、怒りを露わに権利を主張するという行動パターンはここで作られているのだと思わざるを得ない。著者のいうようにメディアには多くを望めない部分がある。事件も特集も視聴率の呪縛のもと、私たちを楽しませ飽きさせず欲するもの提供しているからだ。その演出のための捏造など方便に過ぎないのかも知れない。

「危険ですよ」「要注意ですよ」と警鐘を打ち鳴らす。これがマスメディアの特徴です。「○○には気を配らなくていいですよ」では、読者は興味を持ってくれません。だから、ごく一部の人にしか当てはまらなくとも、読者を引きつけるセンセーショナルな話を前面に出すのでしょう。

医療機関をはじめとする健康産業は上記とセットで、検査や治療、薬や健康食品を前面に出す。危険なものについては高い含有量での資料を示し、効果については低い含有量にもかかわらず高濃度での資料を用いる。「抗菌作用のあるドクダミと温熱作用のある紅花を各5ｇ、風呂に入れて入浴すると皮膚病が治り、体が温まる..」などの表現はネットを少し探せばいくらでも目にする。5ｇを200〜300Lの湯で薄めたものに何の効果があるだろうか、気分だけの効果しかない。環境ホルモンは微量のものを誇張して伝え、添加物や残留農薬は古典的といえるほど繰り返し警鐘が鳴らされる。

最近もっとも話題になり、相変わらず生き延びているニセ科学の一つに「マイナスイオン」がある。空気清浄機など多くの電気製品の謳い文句となったが、根拠はまったくなく言葉だけがひとり歩きをはじめ快適・癒し・自然などのイメージを演出するものになった。スポーツ選手までがイオンリングやネックレスを付け、能力の向上を願う。調べてみるとイオン首輪という犬猫が付けるものまで売られている。正統な科学の学習を経て、さらに高度な習練を積んだ学者がなぜ疑似科学に染まっていくのだろう。彼らの仕事は、話題を巻き起こし、注目を集め、評価を得ることで地位や名誉や金銭を手にするというメディアの仕事と相通じるものがある。ここにメディアが飛びつくのは同種、当然の流れといえなくもない。そのためなら科学の体裁とり、素人を騙すことなどたやすいものだ。さらに自らもニセ科学を信じ込み、倫理まで欠いた科学者をマッドサイエンティストと呼ぶ。疑似科学は奇想天外なフィクションで読者を楽しませる小説に等しいものだ。著者は「政治経済に翻弄される科学」と言う章を設け、国家を挙げて奇妙な方向へ走り始める事を危惧する。国策として進む計画の欺瞞に満ちた資料、隠蔽して知らしめぬ情報操作、学者を動員して放つ誤情報など、知識や情報の濫用は暴力に勝るとも劣らない。その一例としてバイオ燃料のことが書かれていた。

燃料化を進めれば、食料や飼料用途のトウモロコシも急騰し、米国の関係者の経済的な利益につながります。また、米国は他国との貿易関係において圧倒的に有利な立場にもなります。環境、食料、国際関係まで見据えて、穀物価格を吊り上げていく総合的な戦略なのです。

政府は、地球環境、地域活性化、雇用、農業活力という観点から、2030年頃には600万ＫＬの国産バイオ燃料の生産を予定しているという。食料自給率40％の日本が米国に追随し、食を燃料に回せば悲哀を味わうのは明らかだ。自動車産業には少し痛みを耐えて貰い、いまこそ本気になって農業を守り自給率を上げるときではないか。目下、穀物の価格高騰はアメリカを利する方法へと進んでいる。盛んに危機を煽る地球温暖化は、アメリカの国策に翻弄されているのかも知れない。というのは考えすぎかも知れないが...終章には科学報道を見破る１０カ条が記されている。

1. 懐疑主義を貫き、多様な情報を収集して自分自身で判断する
2. 「○○を食べれば....」というような単純な情報は排除する
3. 「危険」「効く」などと極端な情報は、まず警戒する
4. その情報がだれを利するか、考える
5. 体験談、感情的な訴えには冷静に対処する
6. 発表された「場」に注目する。学術論文ならば、信頼性は比較的高い
7. 問題にされている「量」に注目する
8. 問題にされている事象が発生する条件、とくに人に当てはまるのか考える
9. 他のものと比較する目を持つ
10. 新しい情報に応じて柔軟に考えを変えてゆく

提言は有難く受け賜わるとして、私にできることは２.３.５.くらいが精々である。著者ほど熱心にメディアを注視し検証し啓蒙する人は一般には少ないだろう。学術論文の精査や英語文献の収集などプロの仕事ではないか。日々、店頭でお客さまの質問や相談に接していると、多くの人々はエンターテイメントとして番組を楽しんでいるのだと思う。健康情報に惑わされるなといっても、著者だけが特に利口で一般は愚かと言うことではない。振り込め詐欺の被害者が、「自分は騙されないと思っていたのに..」と述懐するのを聞くと、闇や陥穽にはまる不覚が感じ取れる。それは心理メカニズムを巧に操るからだというが、結果を解釈したに過ぎず、繰り返し騙されることの対策に十分ではない。また、別の見方が許されるなら、納豆が棚から消えるほど売れても、人口数から考えると多くの人は「またか」と静観していたことが分かる。毎日新聞の記者だったという著者は、総じてメディアへの眼差しが厳しい。メディアが統制された国家を見るまでもなく、自由な発信は確保されなければならない。危険の警鐘は、エンターテイメントであっても必要性がないとはいえない。漫然たる安全意識から芽生えるものがあるだろうか、安全、大丈夫という情報のいかにも怪しい例を山ほど挙げても良い。メディアが闇の中から多くの危険や不正をあぶりだした功績も認めなければならない。ご忠告のように「警戒し冷静に調べ柔軟に検討すること」は大切だが、メディアに駆り立てられる人や騙される人が絶えないのはなぜだろうか。

環境問題の杞憂　藤倉　良

いま、地球温暖化の危機が叫ばれているが、先のコラムで紹介したように「人の頭は幻想を作りやすい」。根拠のない不安を撒き散らすことで、なにがしかの行動に駆り立てる。ダイオキシンや環境ホルモン、、、電磁波や狂牛病もあった。たとえば、いま盛んな温暖化報道の10年後は一体どうなっていることだろう。悪いニュースばかりが聞こえてくるのは理由がある。

ある物質が健康に悪い影響を及ぼすということを証明することと、
健康に全く影響はないということを証明することでは、どちらが難しい
でしょうか。前者は簡単です。問題になっている物質を大量に動物に
投与して、何らかの悪影響が出ることを示せばよい。しかし、後者を
証明することは本質的に不可能です。

健康や環境については物質の量の問題が絡む。砂糖や塩でさえ量によっては健康に悪影響を及ぼすのだ。環境に薄まったダイオキシンを集めて小さなネズミで試験すれば、明らかな毒物となる。いつのまにか、ダイオキシンや環境ホルモンは語られなくなった。あれほど煽ったメディアは総括をすることもなく話題を垂れ流したままだ。本に挙げられたリスク表では10万人を分母とした死亡リスクは喫煙７４/受動喫煙12/入浴10/交通事故6/火事2/原発事故0.1/小惑星の衝突0.01の順になる。原発については隠蔽・捏造の不祥事が相次いでいるが、被害の甚大さを考えると限りなくゼロに近づける必要があり、脱原発を目指せばゼロは可能だ。小惑星の衝突は数字として低いが、起れば地球最後の日になるかも知れない。天災と同じで起らないことを神に祈るしかないが、いずれ人類に終わりが来るなら、惑星の衝突も悪くはない。さて、死亡リスクにもとずく著者の提言は次のようなものだ。長生きをしたければ...

タバコを吸わない、同居人には屋内でタバコを吸わせない、風呂に
入る時は脱衣場、風呂場の温度差に気をつける、運転する時や道路
を横断する時は周囲に注意する、火の用心、そしてストレスを溜め込
まない。これだけで、相当長生きできることになります。逆に言えば、
他のことにどれだけ気をつけても、それほど死亡リスクは下がらない
ということです。

私は、トップに「戦争をしない」という項目の追加を望む。確かな数字は記憶にないが、戦時中の男子の平均寿命は40歳代であった。当時、40を迎えた人は子供の成長や自分の将来を描くことができただろうか。統計的な数字を見る限り、私達が普通に思いつく環境問題は、健康寿命を縮める要素としては大きくないと著者は言う。

古くは水俣病、四日市喘息、イタイイタイ病、、最近ではアスベストなどの公害による被害者が出ている。これらの死者も日本人の人口で薄めれば、統計的に大したことはないという見方なのだろう。このような議論には違和感も不快感も覚える。汚染や危険に過度に敏感になって生活のクオリティーを落とすことは困るが、それを軽視することはできない。被害を受けた１人が自分であれば、著者はこの一文を挿入し得たであろうか。環境団体の活動を冷笑する言動は処々で聞かれるが、万人の健康を思いやる優しさは欠け替えのないものだ。

三大死亡原因であるガン、心臓病、脳血管疾患は急速に増加し、最近、その予備軍であるメタボリック症候群も注目されている。これらの殆どは老化に伴う「体の衰え」に他ならない。長寿化にともなう老人人口の増加が、病気をも押し上げた。これを以って、環境汚染の影響とすることはできない。また若年層に見られるアトピーについても全国的に網羅した調査はなく、医師ごとに病気の概念が異なり、調査もできない状況であるという。したがって、報告されるのは事例だけで実態は不明である。明らかなアレルギーは古くから知られていたが、病名や医師の増加によって分類が細かになり、半病状態や予備軍まで仲間に入れられた可能性がある。ガンや病気の発生を食物に帰趨させる議論があり、同じ発想で、その予防も食物に求める治療家やメディアの説得力は絶大だ。国際ガン研究機関は発がん性物質について以下５段階の分類をしている。

（1）発がん性あり（99種）：アスベスト・ダイオキシン・特定のウイルス・経口避妊薬・
太陽光・X線・ガンマ線・アルコール飲料・コールタール・塩漬けの魚（中国風）・煤煙・
木屑・受動喫煙..他

（2A）おそらく発がん性がある（66種）：無機鉛化合物・トリクロロエチレン・紫外線・
ディーゼル排ガス・日焼け用太陽灯の使用..他

（2B）発がん性の可能性がある（246種）：クロロホルム・DDT・体内に埋め込まれた異物・
金属ニッケル・コーヒー・ガソリン排ガス・漬物（アジアで伝統的に製造されているもの）・
超低周波磁界..他

（3）発がん性があるという分類ができない（516種）：カフェイン・金属クロム・石炭の煤煙・
超低周波電界・静磁界・金属水銀・無機水銀・サッカリン・ペースメーカなど整形外科的に
体内に埋め込まれた装置・虫歯治療の充填剤・お茶・原油..他

（4）おそらく発がん性はない（1種）：カプロラクタム（ナイロン繊維の原料）

発がん性物質のほとんどは食物として食べることは稀で、環境中に拡散して薄まり、残留したりドリフトしたものを摂取することになる。この影響は自然派も逃れることはできないだろう。薄まった汚染物質の影響は量の問題があり、所謂基準値以下と言うものについては気にするかしないかの違いなのかも知れない。それによって、生活の満足度が左右される人と気に留めない人が出てくる。ここで決められる基準値についても大いに議論の余地があり、収拾のつかないものになる。１ミリたりとも許さない自然派に対し汚染派は１割もの過剰を誤差の範囲という。人間が決めることには思惑が絡みすぎ正しい数値は混迷を極める。ここまでは毒の話だが、「ガンや病気に効く」という食物も後を絶たず登場し、これについては、しばしば捏造や嘘がともなう。

科学的に意味を持つだけの十分な人口を対象にして、十分に時間を
かけた疫学調査を行った結果として、多食することで発ガン率が明ら
かに低下することが確認された食品というものは、残念ながらまだ
ないのが現状です。ガンになりたくなければ、何か特別の食品を
連日食べ続けるよりは、バランスの良い栄養をとり、変化のある
食生活をするほうが有効です。

ガンに良いといわれるまま、お茶やイオン水をふんだんに飲み、ヨーグルト、納豆、ゴマ、玄米、きのこを努めて食べ続けている人はいないだろうか。こういう私も鳩麦を飲んだり、人参末を飲んでいるので他人ごとではない。科学的検証とはいえ体には個別の事情もあるので絶対普遍とはいかない。人に物をススメルには、飲んでいると良さそうだ、○○さんはこれでガンが治った、などの経験談が説得力を持つ。生きていくためには理知と感性、毒と薬、などの対立する軸に翻弄されながら何らかの決定や行動を企図しなくてはならない。冒頭で述べたように環境に良さそうに思えたものが、どこかで環境を悪くし、無分別なゴミの焼却が意外にも環境に貢献したりする。知ることは必要だが、真に賢い行動は神のみぞ知る。人類にはもともと愚行の遺伝子が仕組まれているのだから、惰性のまま「こうするより仕方がなかった」と言い訳をしながら、生きていくのかも知れない。

犯罪不安社会--誰もが「不審者」？　浜井浩一　芹沢一也

犯罪をめぐって語られたことの多くは、たんなる「おしゃべり」の域を
越えていない。評論家の解釈であれ、あるいは社会学者の分析であれ、
いずれも床屋談義以上のものではなかった。私たちはそろそろ無駄な
おしゃべりは止したほうがいい。また、そうした無駄話に耳を傾けるのは
止めたほうがいい。

日々犯罪が生まれるのではなく、犯罪を報道することで話題が生まれ、娯楽のごとく話題を消費しながら自らを不安に陥れているのではないか。著者は統計資料と現状を分析しながら読み解いていく。報道によれば年々事件は凶悪化し発生件数も増加しつつある。それに比べ検挙率は低下し、新聞、テレビなどで知る限り、なるほどと思わざるを得ない。たしかに暴力犯罪は見かけ上急激に悪化しているように見えるが、著者の分析では殺人の認知件数は長期的にみて緩やかな減少傾向にあり、殺人の検挙率も95％台で推移し、傷害事件の死亡被害者も減少しているという。犯罪が少なくなった証拠として著者は刑務所に勤務した経験を語る。

受刑者人口は急増しているが凶悪犯や暴力犯は少なく、内容は
高齢者、外国人、心身障害者、重大な実疾病をもつ受刑者、仕事や
家庭を失った受刑者であたかもリハビリか医療施設の様相で刑務所
の労働力にもならない。
　　　--- 中略 ---
刑務所に勤務した３年間で強く感じたことは、社会が不要になった
人材を刑務所に捨てているのではないかということであった。

従来、警察は民事不介入を理由に金銭や家族、人間関係のトラブルや相談には応じていなかった。ところがストーカ事件などで警察の失態が批判されたのを機に方針を転換せざるを得なくなる。被害者側も積極的に届出を行い、あるときは対応の不味さから謝罪や保障を要求されるようになった。このように警察、被害者双方の状況の変化が潜在事件の発掘に大きく貢献し、認知件数を引き上げたものであろう。事件は横ばいもしくは減少傾向にあるが、増えているような錯覚を起こすのは、他ならぬ報道やネットなどの媒体や記事が増えているからだ。より注目を浴び視聴率を稼ぐため、そこに凶悪というキーワードを着せ微に入り細に入り事件を粉飾していく。報道の件数、時間ともに増加し、かっては地域のみの扱いだったものまでが、全国を駆け巡る。連続して起る同種の事件や犯罪（コピーキャット）についてはメディアが全国から発掘した成果であり、ときにはそれに触発されて起る事件もある。あるアンケートによると、日本で犯罪が増えたと思う人は49.8％であったが、自分の住んでいる地域については3.8％という数字であった。自分の周囲では事件は少ないが日本のどこかでは増えているという奇妙な解釈になる。この数字には、90年代に入ってから現実の事件とは関係なく報道だけが増加した影響が現れている。識者と呼ばれる人々、あるいはもっともらしく喋る芸人でも構わない、事件ついて社会の変質を憂えるコメントを出すことで危機感や不安が浸透していく。こうして一つの事件は市民運動家、行政、政治家、専門家を巻き込んで新たな社会問題として制度に組み込まれ定着する。

日本で大きく動きが変ったのは、95年地下鉄サリン事件の翌年からだという。これを機に警察庁が犯罪被害者対策室を設け、被害者の視点に立った各種の施策を総合的に推進することになった。これと呼応するように犯罪被害者を支援するボランティア、法律家、心の専門家が民間組織として立ち上がった。マスコミも単に事件を報道するだけでなく、被害者の心の奥の痛みにまで踏み込み「真実？」を追究し、加害者に謝罪を求めるという報道パターンを生みだす。言葉は適切でないかも知れないが「犯罪現象のドラマ化」が始まった。

被害者や遺族の「二度と同じ悲劇を繰り返さない。事件を風化させて
はならない。犯罪被害は決して他人事ではない」というメッセージは、
単なるニュースを超えて、人々の心に直に響いてくるものがある。

それから10余年が経ち、この間ネットという媒体が加わり、時には犯人の画像まで公開され、市井に埋もれた一個人が識者や有名人並みにコメントを発するようになった。この流れは、政治、医療、教育などあらゆる分野に渡って浸潤し、いまや「責任、謝罪」の言葉が聞かれない日はない。そして、犯罪者や被害者を語ることから大きく転換したのが2001年6月に起った池田小学校事件である。出刃包丁を持った犯人が教室に乱入し、無差別に包丁で突き刺し児童8人が死亡し、教師も含め15人が重軽傷を負った。

事件において語られたのは３つのテーマだ。それはきわめてリアル
なものである。法制度の批判、異常者という眼差し、そしてセキュリ
ティの強化だ。この３つのテーマこそが、現在、犯罪の語りを支えて
いるものなのだ。

お茶の間で見るドラマのように、あくまでも他人事として事件を見聞し、被害者に同情し、犯人を憎悪した。ここまでは好奇心の域を出ることはなかったが、再発防止がセキュリティの志向へと変化する。犯罪は他人事ではなく、自らにいつなんどき降りかかるやも知れない切実なものだ。このための自己防衛や地域監視の取り組みが始まった。メディアは少年や外国人、性犯罪者などの殺人事件を集中的に報道し、識者のコメントは「安全神話崩壊！」という論調が支配的になり、治安の悪化は疑いのないものとして受け入れられた。まず、子供たちを守ろう。地域監視の主体は弱者である子供に向けられ、防犯ボランティアの数も増えた。2003年に全国で3056団体だったものが、2年後には20000団体に膨れ上がり、参加人員も約119万人になった。そして、活動の約７割が通学路での子供の保護や誘導である。通信システム、地域のケーブルＴＶなどを利用した不審者や声かけの情報が逐一報告され、「子供の安全」が一大市場をもたらした。

治安悪化の原因として秩序やモラルの低下を訴えて、古き良き時代
の地域コミュニティの復活を唱えている。かって隣人たちの絆が強か
った時代には、住民の目が行き届いていたために犯罪は起りにくか
った。しかしながら昨今はそうした地域の連帯がなくなったために
犯罪が増えているのだと、なんの根拠もなく叫ばれている。滑稽な
ことに、地域コミュニティがあったとされる昭和30年代は、今よりも
はるかに暴力犯罪が多発していたにもかかわらずだ。ところが、
このような根拠なき紋切り型が、あたかも論証された事実であるか
のように、様々な場面で1人歩きしているのだ。それは識者たちの
メディアでのコメントから、行政の政策決定の場面にいたるまで、
あらゆる場面においてだ。

防犯活動は思わぬ副産物をもたらした。参加する人々に一体感を与え、古き良き時代へのノスタルジーを慰撫するものとなった。いったん崩壊したかに見えた地域の絆が復活し、サークル活動のような様相さえ呈し始めた。都会のように、周囲の干渉も監視もない、個の棲みやすい環境が再び地域のしがらみや監視の目に晒されることになる。

現在、地域で推進されている住民たちの防犯活動は、いずれも実態
なき犯罪不安に駆り立てられたものである。しかも、その背後には
「やりがい」や「いきがい」といった手応え、コミニュティが再生し、
そこに参加しているという喜びがともなっている。つまり、不安と快楽
が結びついて防犯活動が推し進められているのだ。

「見知らぬ人を見たら不審者だと思え！」が蔓延してくる。気安く子供に声がかけられない。子供は小さい頃から人間不信を諭されて成長する。警察官でさえ例外ではなく、佐賀では職務質問の不手際から裁判が起こっている。善から発した活動は「相互不信社会」を生み出し、子供が守られる代わりに生活時間帯が「普通の人」と異なる職種の人、失業者やホームレス、精神障害者や知的障害者、在日外国人などが不審者とみなされるようになった。そして、不審者とされるのは防犯と言う善意の理念を掲げた地域の住民たちの目に映るものでしかない。これらの活動は「どんな人間でも機会があれば犯罪に及ぶし、また機会がなければ実行しない」という犯罪機会論【注】の思想が元になっているという。これによって繰り広げられる活動は思いつくまま、至れり尽くせりのメニューである。安全マップを作成する。当番を決めて子供を送迎し、交通整理に立つ。子供110番の家を設ける。車にステッカーを貼って巡回する。自治会同士の連絡を図りパトロールを強化する。落書きを消したり、荒地を清掃する。監視カメラを設置して、ゴミ出しに規制を設ける。防犯イベントを開催し、専門家の話を聞き、防犯グッズを販売する。一戸一灯運動を呼びかけ、センサーライトを付ける。

治安が悪化したと考え、監視を強化し、地域から不審者を狩り出し、
厳罰化を行った結果、社会的弱者が刑務所に送り込まれることになった。

こうして社会は不安と治安の終わりなきスパイラルに巻き込まれる。
まだ遭わぬ犯罪に過度な不安を覚え、そして過剰なまでの警戒態勢を
敷くならば、それが解かれる日は決してやってこないだろう。不安に
駆動されたセキュリティの推進は、メディアによって日々、供給される
恐怖を糧に強化されていくだけだからだ。

【注】犯罪機会論：割れ窓理論とも言われ、1982年アメリカの犯罪学者、J・Q・ウイルソンとG・ケリングによって提唱された。割れた窓が放置されているような場所では、住民の縄張り意識が感じられないので、犯罪者は何の警戒も持たずに立ち入るだろう。さらに、当事者意識も感じられないために「犯罪を実行しても見つからないだろう」、「見つかっても通報されないだろう」と、犯罪者は安心して犯罪に着手する。

【付記.1】犯罪発生率は低下傾向とはいえ、ゼロではないし、ゼロになることもない。事故でも犯罪でも病気の死亡率でも構わないが、仮に１％の確率だったとしよう。100人に１人が自分でなければ幸いなことだ。しかし、１人の人の不幸をどう克服していくか明快に答えられる人が居るだろうか？

【付記.2】犯罪不安と対策は、健康不安と対策の構図に類似する。健康への不安を日々供給するメデイアは、時に捏造も誇張も行う。健康そのものが商品として視聴率を稼ぎ、業界に一大市場をもたらしている。食による健康、サプリメントや器具を売り込む健康、癒しを謳う治療家、、ここにも不安と癒しの終わりなきスパイラルが見えてくる。過熱する教育産業、耐震強度偽装に揺れた住宅産業、温暖化を警告する環境産業、、危機が叫ばれるところに不安が生まれ、不安は人を駆り立てる原動力となる。

環境問題はなぜウソがまかり通るのか　武田邦彦

あなたが今、協力しているごみの分別や電気をこまめに消すなどという
環境にやさしいはずの活動が、日本の環境を逆に汚しているとしたら、
どうだろうか。良かれと思ってやっていることが実は反対になり、その
犠牲になるのは我々の子供たちだとしたら---。

いまや錦の御旗となった環境保護。異論を差し挟むことすら憚られる現状のなか、勇気ある発言である。著者はまずゴミが７倍に増えてしまったペットボトルのリサイクルを俎上に乗せる。平成５年（1993）、12万トンのペットボトルが販売されたが、当時はほとんど分別回収が行なわれず、そのままゴミになっていた。平成８年（1996）には18万トンに増え0.5万トンが回収され、再利用はされなかったのでゴミは6万トン増えた。平成16年（2004）には51万トンが消費量され24万トンを分別回収したが、差し引き27万トンがゴミとして捨てられた。大量消費の反省から始まったリサイクルが逆にゴミを増やす結果になった。リサイクルが始まろうとするとき少数の反対意見があり、それによると、リサイクル可能という安堵感が企業に有利に働き、反って消費を促すというものであった。まさにそのとうりに事は進んでいった。使用者が自らリサイクルするならまだしも、誰かが回収して処理するにはそれなりの手間と費用がかかる。リサイクル以前の使用量、12万トンのペットボトルを作るには24万トンの石油が必要であった。これを全部捨てるために2万トンの石油を要し、計26万トンの石油が消費されていたことになる。ところが、リサイクルのためにはペットボトル1本に3.5倍の石油が必要になる。これを平成16年のペットボトル数で考えると、188万トンの石油を消費したことになる。これがゴミ７倍の根拠となる数字である。

平成18年、リサイクル推進に直接使った国家予算は2000億円にのぼり、これは国民の税金である。この他、国民が直接払うプラスチックのリサイクル費用が1700億円、家電リサイクルが1000億円となり、年間、計4700億円が使われている。他にも一般会計から出される予算や企業が製品に転嫁する分も含め、約１兆円が使われていると著者は試算する。これだけ巨額になると数千〜数万円の庶民の小遣いとはわけが違う。多分にもれず利権の巣窟に成り果て、肝腎のリサイクルが為されている様子はほとんど見えてこない。自治体に問い合わせると、決まって「リサイクルするという業者に渡しました。それ以上は知りません」という答えが返ってくる。その業者のところで調査した具体的事例は以下のような内容だ。

• 「リサイクルでゴミをゼロにした」と、ニュースで報道された大手企業
  の工場に行くと、データの開示を拒否された。放送局は企業の情報
  のみで報道していた。
• アルミ缶のリサイクル比率が高かったため、協会に問い合わせると
  「アルミ缶に再生したという報告を集計しただけ」という。
• 愛知万博から出たゴミは分別回収してリサイクルされたとの報道の
  事実を調査すると、まとめて捨てられた可能性が高く、協会も「引き
  渡したあとは知らない」という。
• 家庭からのゴミを分別回収しているという名古屋市に資源として有効
  利用した割合を問い合わせると、「リサイクルしています」というだけ
  で内容については答えなかった。

「ゴミを分ければ資源」という標語は、もっともな気がしてくるが、ゴミの半分は汚泥で次の２割が動物の糞尿、１割が瓦礫類...このように、ゴミの90％が利用不能なものだ。

人間の頭は幻想を作りやすい。
そしてその性質を利用して儲けようとしている人たちがいる。

ではどうすれば良いのか。リサイクルが始まる前、ペットボトルに石油26万トンを使用していた。これは輸入される石油の1/1000に過ぎない。いま考えるとそのままで一向に構わなかったのだ。利権が絡んだいま関係各位へのしがらみで容易に後戻りはできない。ペットボトルは必要最小限度利用して、焼却するのがもっとも環境の負荷が少ない。焼却するならゴミの分別も、自治体が指定するゴミ袋もまったく必要ない。むしろ各種ゴミが混入しているほうが燃焼効率も良くなる。リサイクルの必要なものは古くから経済活動として組み込まれていた古着、古新聞、鉄クズ、金属など再生可能なものに限られてくる。ペットボトルのリサイクルより、自動車をわずか1/1000節約したほうが効率よく事が進んだのではないか。自動車は毎年、5200万トンの物質を使って作られ、ガソリン・軽油は9000万トン使う。その他、道路の整備などの車関連で3億2000万トンくらいの資源を要する。毎年、新車を買い換えたり、買い物に3000ｃｃの車を使う。わずか100m先のコンビニへ行くため車を使う。少し体を動かしたり、必要を満たすもので満足すれば、1割の節約さえ可能である。温暖化についても、自動車産業に配慮しすぎている傾向が窺われる。

焼却に関係するものであまりにも有名なのがダイオキシンである。人類史上、もっとも強力な毒性を持つ化合物として話題になり、奇形児が生まれることを恐れ堕胎した女性は、公式に報告されたもので40名にのぼった。著者も当時は「こんなものを作っては大変だ」と思っていたという。2001年、当時、東京大学医学部の教授であった和田氏の論文を読んで、著者は驚く。「ダイオキシンが人に対して毒性を持つということははっきりしていない、おそらくはそれほど強い発がん性を持っているとも思われないし、急性毒性という点では非常に弱いものではないか」という内容だった。この後、著者はダイオキシンの毒性について丹念な調査を重ね、３年後、ダイオキシンにはほとんど毒性がないという確信を得る。マスコミが騒ぎ立てる内容をそのまま信じ、政府までもがダイオキシン対策を進めて行ったが、いつの間にかダイオキシンの話は聞かれなくなった。著者によるとダイオキシンは報道が作り上げた幻の毒物で、専門家の間では逆に毒性が弱いことで知られている。すさまじい報道の嵐で彼らの声はかき消され届かなかったのだ。猛毒に仕立て上げるために、はじめに毒性ありきの各種実験が為され、それによって視聴率や本や雑誌などの販売部数は上がっていった。

日本では1970年をピークに水田に農薬の散布を行ってきた。そのとき農薬として撒かれたダイオキシン量はベトナム戦争時の８倍にもなる。その米を食べていたにもかかわらず日本人は全滅しなかった。大古から人間はダイオキシンと接して暮らしてきたのだ。薪や炭で暖をとり調理をする、枯れ草、枯木を焼く、、こうして発生したダイオキシンでいままで死んだ人がいるだろうか。大量では毒性があるが、量を言うならば塩を飲んでも命を落とす。微量のダイオキシンなら殆ど問題にならないほど無毒なのだ。ところが、この騒ぎを受けて多くの自治体はお金をかけてゴミ焼却炉を改造した。そのため毎年600〜1000億円を国家予算に組み、おおよそ10年以上も無駄金が投入された。いまも、木屑、剪定クズでさえ勝手に焼却できない不便が続いている。

時を同じくして話題になったのが、環境ホルモンである。微量でもホルモンの働きを撹乱し、オスがメス化し人口が減少すると言うものだ。魚類などではオス・メスが明確でない種があったり、生活史上でオス･メスが入れ替わることがある。このことを誇張し、話題性を狙ったものと思われる。環境ホルモンの系譜は現在、経皮毒と名を変え、一部の健康産業で生き延び貢献している。

さて、冒頭で述べた「不都合な真実」では温暖化による恐るべき事態がひたひたと迫りくるのを感じた。温暖化騒動の元になった記事は1984年、元旦の新聞にさかのぼる。「海面上昇で山間へ遷都計画」、「６兆円かけて20年がかり」、「脱出進み23区人口半減」...。正月早々、驚かせる趣向のシュミレーション記事であった。記事は50年で世界の平均気温が３℃上がり、北極や南極の氷が溶け海面が上昇し沿岸陸地が水没するというものだ。ところが、当時−49℃だった南極は現在−50℃近くに下がりつつある。北極の氷が溶けて海水面が上昇するというのも基本的な科学法則に反するものだ。法則とは？中学校で最初に教わるアルキメデスの原理である。オンザロックの酒は氷が溶けてもコップからあふれ出ないのだ。今年はいつになく暖冬で、２月に４月上旬の気温が観測された。メディアは地球温暖化と結びつけて報道し、一般の人々も温暖化を口にした。しかし、３月は一転して冷え込み、東京では遅い初雪が見られる。稀に見る気象異変であり著者も温暖化を否定しているわけではない。環境をよくしようという運動には誰も反対できないがため、それを利用する人々のウソや誇張を正しているのだ。先に述べた海面の上昇について、国連の「気候変動に関する政府間パネル（ＩＰＣＣ）」という機関の報告では、ほとんど触れていないが、日本の環境省の翻訳では「地球が温暖化すると極地の氷が溶けて海水面が上がる」と付け足している。

石炭や石油は何億年という時を経て作られてきたものだ。それを今の人類が200年で使い尽くそうとするところに問題がある。自然が作ったものをゆっくり時間をかけて自然に戻せば、不都合は起らないが、人口が増え活動のスピードや量が増大したことが温暖化の本質である。ガソリンや電気を節約する努力が無駄だとは言わないが、誰かがその分を使ってしまえば効果はなく、二酸化炭素の排出権を売買するようでは対策とはいえない。各国が同時に生産を後退させ、人々が満遍なく貧乏になるしか方法がない。しかし、質を落とさず贅沢を続けていきたい。できれば、環境のための予算を勝ち取り、ビジネスチャンスを生かしたい。そして、エコ製品、エコカーの開発、リサイクル、、、などのため更に石油を投入し続ける。効果的な対策は結局、精神論に帰着するのだろうか？物足りない結論にいささかがっかりであった。

少しでも得しよう、お金を儲けようとしたりせず、人生にもっと
大切なこと---家族、友人、ゆったりした時間---そんなことを
大切にしていれば、地球温暖化は自然消滅する。

高度成長時代には多くの汚染物質を垂れ流し、公害をもたらした。危機を煽ることは一方で注意を喚起し、活動を修正するきっかけとなり、一定の改善を見た。いま繰り広げられる議論は石油が枯渇するまで数十年のことだ。安全なところからものを言うことはたやすいが、石油なくしては食の確保も困難になるだろう。世界を10人の村にたとえるなら、1人で99％の富を独占し、残りの1％を9人で分かつ現状である。さらに、豊かな生活を営むためには多くの人々が切り捨てられなければならない。温暖化対策は叡智より愚かさのほうが目に余る。このまま、終焉に向かい全速力で加速し続けていくのだろうか。

都市の暮らしの民俗学　岩本通弥

昭和回顧の特別展や各地の町並み保存、民家の再生、ラベルやデザインの復活、、数えあげれば至る所で結晶化した「古き良き時代」が輝いている。食の分野でのスローフードの動きも「古き良き時代」の食の再発見を目指す。昭和30年代を中心とした戦後の一時代がここで取り上げられる。終戦から10年、復興から高度成長へと舵をきった頃だ。衣食住は足りても贅沢はまだまだ、これからその夢を叶えようという時代だった。

昭和30年代生活再現展示は、単に人気を博しただけに留まらず、予期せぬ
効果をもたらした。人々が集うだけでなく、来館者が自らの言葉で、自らの歴史
を回顧し物語る場として、博物館が「会話」や「回想」を呼び起こす空間として
機能しはじめたのである。

会話や文章は言葉によって選択された自己が投影する。懐かしい過去を素材とする会話にはさらに美化や賛美が加わってくる。辛い体験や暗い情景はすっぽり抜け、たとえ、あったとしてもそれは自己の現在を肯定する材料となる。回顧に潜む心の深遠を探ると、そこには現実世界における無機的で機械化された日常の「不安」があるという。

今日の流行り言葉でいえば「癒し」をもたらすからであるが、その基盤とな
っているのは、あくまで現実や未来への不安にあることを注意しておきたい。
素朴さが始原的なイメージを喚起するのであり、その始原的イメージが呼び
起こす伝統らしさに一時的に触れることで、疎外化された自らのアイデンティ
ティを確認したかのような安堵感がもたらされていく。

30年代に生を受けた私が、物心ついたのは40年代になる。その時代でさえ、雨の日は裸足、貧しい弁当を隠すように食べ、鉛筆や消しゴムは最後まで使い切った。家はワラ屋根が多く、隙間風が吹き抜ける暗い照明の下、食卓を囲んだ。比べるまでもなく今の生活が飛躍的に快適で豊かだ。豊かなことは悪いことではないが、豊かさを享受し続ける反作用として「フォークロリズム」が復活する。豊かになりすぎた不幸、豊かになりすぎて失ったものの物語がまことしやかに囁かれ、各自が自己の温存と再構築を果たす。物は沢山あるがもっと良い物や違ったものが欲しい、心の扱いも至れ尽くせりで、さらにきめ細やかさを求める。まことに欲望は限りないものだが、負のベクトルとしての30年代に本当は戻りたくない。現状を維持しながら心や五官を快くくすぐる物事についてのみの懐古なのだ。

自殺、犯罪の低年齢化と凶悪化、モラルの欠如、、、日々の報道に接していると、世も末かと思わせる。「ああ、昔は良かった！」。しかし、それはメディアの魔力というもので統計データでは現在が圧倒的に殺人も自殺も減少している。統計データを短期的に比較したり、10万人あたりでの比較を怠ることで、恣意的に増加の演出がされている疑いがある。

概してマスメディアは当局の発表するそうした数値を、なんら検証することなく
無批判に繰りかえして報道する傾向があるのに加え、類似の事件を探し出
して、連続性や多発性を印象づけようとし、それらに共通項を見出し「物語」
として構築しがちである。現代の「異常性」を浮き彫りにするため、現在の事象
を過剰にクローズアップし、過去の類似の現象は等閑視される。とくにワイド
ショーなど、映像の衝撃性からテレビ報道ではそれが著しいが、今も昔も、常軌
を逸した猟奇的で残虐な、類似の凶悪事件の数多かったことは、図書館へ行っ
て新聞の縮刷版でも開けば、一目瞭然である。ただそれが大きく異なっている
のは、その報じ方であって、以前の報道は事件の経緯を淡々と辿ることに重き
が置かれ、その背景や動機は「内向的」で「学校嫌い」とか、あるいは「世間への
恨み」や「成績を苦に」「受験ノイローゼ」などといった簡潔な紋切り型の表現で
済まされていた。

未成年者であれば、殺人を犯しても報道されず、夕方には自宅に帰ることのできた時代であった。セクハラやDVや校内暴力もいまほど取り上げられることはなかったし、伝える作法も現在と異なっていた。今は何を意図してか「心の闇」を解明するといい、時間を割く。結局、相応な病名を付け観察し、類似犯罪が起こったときの解釈材料とする。自殺や殺人の「心の闇」など本人にもわからないし、解かったふうに語る専門家の説明を追認するしかない。心が重んじられる時代は尊いが、心の専門家が跋扈するのは好ましいことではない。心に限らず下世話な物語が一定の様式に沿って演出される。様式とはメディアの好むところのものを指すが、この様式はまさに我々大衆の興味と欲望が反映したものに他ならない。大衆の欲望は大きなエネルギーとなりメディアを動かし、逆にメディアから誘導もされる。これが今と昔の異なる点であり、古き良き時代への幻想の原点でもある。「懐古」は「癒し」に通じ、それは快さをもたらし現実逃避が可能になる。快さを提供するものの一つがメディアであり、実習の場として観光がある。メディアの演出や都会人の幻想で肥大した懐かしい田舎や農村は、嘲弄するかのように崩壊の一途を辿る。すでに農業は成り立たなくなり、後継者も激減し自給率40％のありさまだ。農の営みが延々と続いた村落は、昭和一桁世代を最後に、ここ10年で5000以上が消滅し、まもなく2000もの集落が廃村を迎えるという。懐かしい過去などどこにもないのに、「懐古」は切り取られた非日常として、気まぐれでつかのまの「観光」に資する。また、それを「地域おこしの起爆剤と..」読み違え、辛酸を嘗める人々がいる。

棚田百景など都会人の目から見た田舎の「美しさ」が選び取られ、審美的に
組み替えられる。生活文化体系という本来の文脈から、断片的な文化要素が
切り離され、二次的に審美的に再文脈化されるのは、あくまでも都市民の望み
イメージする表象であって、それは必ずしも本物である必要はない。むしろ
本物よりも、より本物らしい伝統らしさや地方らしさが希求される。
「まがいもの」でも「らしさ」の方が重要なのが、現代のメディア社会の現実であ
って、都市民の中で構築されたリアリティによって、現実の方が再編される。
---中　略---
都会人の思想やイデオロギー、知識が、地方に還流し、その独自の生活文化
を、根こそぎ侵食しつつある。

大学病院のウラは墓場　久坂部羊

--- 弁膜症手術の経験を重ねさせてやろうと思った。
言葉としては悪いが、トレーニングとして必要だった。 ---

医師のトレーニングのために、患者を次々死なせていいのか、とマスコミ
を先頭にいっせいに非難の声があがった。私もこの発言には大いに問題
があると思う。ただしそれは、患者をトレーニングの材料にしたからでは
なく、そのようなほんとうのことを迂闊にしゃべってしまったからである。
責任ある教授として、そんなに正直でどうするのかと、あきれたのだ。

上記は、東京医大病院で、ある心臓外科医が弁膜症の手術をおこない、１年で４人も死亡していた事件について教授の発言と、それに対する著者のコメントである。その心臓外科医はバイパス手術が専門で弁膜症の手術経験はほとんどなかったという。医師に限らない、看護師でさえ最初は誰かを練習台にして注射や採血を身につける。自分の手術は「神の手」といわれる熟達の医師にしてもらいたいが、練習台の積み重ねなしには「神の手」は生まれない。その教育、研究の役割を担うのが大学病院なのだ。情報社会のいま、患者の知識も増え要求も厳しくなり、医療ミスの訴えも10年前（約500件）と比べ倍増した。情報開示、説明責任と言い、わずかな齟齬でも謝罪を求める。この対策、対応が仕事増の一因となり、人手が不足してくる。教育・研究・診療の３つの役割を担う大学病院では、研究がもっとも重視され診療だけにエネルギーを注いでおれないのが現状である。患者の期待はしばしば「こんなはずではなかった」と、砂を噛むような思いに変る。

一方、大学病院の医師は医療者として一人の患者を救うことより、医学者としての研究成果によって多数の患者を救い、かつ医学界の評価を得ることを生甲斐とする。しかし、その研究は意外にも治療に結びつかないものが多い。臨床医学の研究は複雑でデータを集めるのに時間と手間がかかるが、基礎医学の研究は実験室的な研究で完結する。このため臨床の医学者も基礎医学の研究に取り組むことが多い。さらに、昔ならば医療の未開拓分野が多く、新しい治療に結びつく論文が書けたが、いまやその余地は激減しているという。

1970年代までは医学者が医療者を兼ねることができた。治療も研究も
大ざっぱで、未開拓の分野が多かったので、優れた個人が両方を同時に
できたわけだ。ところが今や医学が進み、治療も研究も厳密になって、
必要な医学知識も細分化された。少し専門分野がちがうと、互いに
やっていることがさっぱりわからないくらいだ。研究に専念すれば治療の
腕を磨くひまがなく、治療に専念すれば研究を進めることができない。

研究と診療は全く別の仕事といっても良い、適性も才能も技術も異なる。「患者を診る医療」と「病気を診る医療」という表現で対比されるように、概ね大学病院では後者の傾向をとることになる。本には「医学部が患者を殺す」と、物騒な副題が付されているが、研究と教育に重点が置かれた施設の宿命を象徴的タイトルで暗喩しているのだ。医療事故の報道はとくに扇動的傾向が見受けられるが、航空機事故より低い発生率である。以前は医療ミスと言われるもののほとんどが、患者側の責任に付され闇に消え去っていたのだ。医療に限らない、端的には車の運転をしていてもミスは起こる。むしろ生活のすべての局面でミスはつきものと考え行動や対策を整えるべきではないか。

未熟な研修医が、過度の緊張状態の中で、高度の技術を習得していくの
だから、事故やミスはゼロにはしにくい。それより事故やミスを前提として、
その事後策（患者が死亡したときの補償など）を充実させるほうがいい。
医療というのはそれくらい危険な行為なのである。人工呼吸器や生命維持装置
の精度が上がり、治療の内容が高度になればなるほど危険は高まっている。

もっともな提案であり理解もできるが、そうは言っても私は補償の対象にはなりたくない。見え透いた嘘でも「万全の対応をとる」と言って欲しいのが患者の本音である。死と引き換えの重篤な状態であれば全てを任せ、後は神に祈るかも知れない。しかし、いくつかの選択肢があり、軽症又は死が差し迫っていなければ、自己防衛として大学病院は避けるだろう。まして検査のための受診など一般病院であっても遠慮する。本では医療の危険から危機へと敷衍する。医療費の増大を抑えようとする思惑とは逆に医療費は年々膨らんでいく。この傾向は今後ますます加速していくに違いない。巨額な借金国家の財政を考えると、これからは優先順位をつけて割り振り、あるときは切り捨てていく必要もあるが、理屈どうりにはいかない。互いの利害を主張し死守し、この先どのような着地点が待ち受けているのだろう。

これまで日本の医療は、曲がりなりにも機能していた。それはわずかな
犠牲の上に成り立っていたともいえる。その犠牲をゼロにするために、
さまざまな改革が行われ、結果、皮肉にも日本の医療が崩壊に向かい
始めた。旧弊な医局制度が破綻し、医師は自由を得た代りに、安定と
将来の保障を失った。世間は不透明な寄付や名義借りをしなくてすむ
ようになった代わりに、地域医療と産科医・小児科医を失った。患者は
医療訴訟で権利が守られるようになった代りに、訴訟の高い科の医師を
失いつつある。

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